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钟友循 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2002,27(2):52-54
散文的创作与阅读,是真诚而亲切的人际交流活动.当代湖湘散文的首要的、共同的美质,即在于此.这是优秀的湖湘文化润滋与培育的结果,其风神主要体现在如下几个方面人·岁月·生活;心·体验·思悟;文·情感·个性.但也还需要有进一步的提升. 相似文献
2.
核安全命运共同体是中国在核安全领域提出的新理念。虽然实现这一理念面临诸多挑战,但是从共同体实践模式、国家合作、共同利益观和全球治理的角度来看,核安全命运共同体是具有可行性。打造核安全命运共同体,可通过以下途径实现:扩大国际合作范围,深化国际合作方式;强化国家责任,提高国际道德和共同体意识;积极推进核安全体系建设;培育核安全文化,增强核安全意识。 相似文献
3.
曾竹青 《湖南大学学报(社会科学版)》2013,(6):95-98
在美国小说家弗兰纳里·奥康纳的第一部作品《智血》中,“眼睛”这一意象贯穿小说始终。奥康纳赋予“眼睛”高度的象征意义。它代表着求知求真的激情,引导主人公认知自我。它也象征着通向超越世界的心灵之眼,照亮现代人寻找精神家园之路。但并不是所有的“眼睛”都能获得心灵之眼的视觉。要想获得心灵之眼就必须牺牲肉体之“眼”。 相似文献
4.
白蓝 《吉首大学学报(社会科学版)》2010,31(5):149-152
德国翻译功能派将翻译与语言功能结合起来,注重文本功能在翻译中的作用。旅游翻译作为一种“呼唤型”文本,以“读者层”为核心,注重信息传递。调查研究表明,通过对不同翻译策略的对比,以目的论指导的旅游文本满足了读者获取信息的需要。 相似文献
5.
《湘潭大学学报(哲学社会科学版)》2001,25(4):69-74
湖湘文化有两个精神源头湖湘民间文化与湖湘精英文化,其正、负面影响均是我们不应加以忽视的.但其历史发展具有阶段性古代湖湘文化含蕴着蛮野、柔韧的生命强力,怀抱着忠君爱国的强烈忧患意识和出污泥而不染的道德情操,但也有封闭、保守、软弱的一面,到"湖湘学”建立以后,又增添了开放、宽宏、践履、崇实、重学、经世的人文风度;近代湖湘文化具有经世济民、狂飚突进、清高孤傲等三大突出特点,并以此大展雄风,在历史上留下了光辉的一页;现当代湖湘文化前期对之有所继承,后半期则有所失落,情形比较复杂.今天的任务,是对之采取辩证分析态度,进行积极扬弃,以适应现代生活发展的需要,重振湖湘雄风,再创文艺辉煌. 相似文献
6.
李应洪 《湖南文理学院学报(社会科学版)》2001,26(4):91-93
文化意象错位是由于各民族的地理环境、生活习俗、文化传统等因素的不同而造成的,其中文化传统不同引起的差异是最主要的原因.文学翻译的任务是超越差异,是"搭桥"而非"砌墙". 相似文献
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